-
。阿含三科而已，般若加以道相，瑜伽则一 切智智法界括囊。初地百法明门，递次而千而万，瑜伽则略 录而百，广演无边。又况名相未安，翻经多误，摄论地论， 断港截流。奘师以九死余生，探五分秘要，回环师授...
欧阳渐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115074085.html
-
如是心：我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。”
未成佛时的发心菩萨，都要度众生，故有众生可度。因从菩萨的立场来说，一定有众生可度，到了初地以上的菩萨，虽已经知道没有众生可度，但他还要度众生；到了八地以上的菩萨，则是自然运作度众生，自己却已经不再度众生。成佛之后，便不度众生，无众生可度，只是众生自度，以其善根、褔德、因缘的多少，而能感得佛与菩萨的化现而做救济；那是...
圣严法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511675504.html
-
一定是个不合格的学生（法师笑）。
在大小乘的修行次第来说，证初果见道，大乘初地见道，小乘初果见道。见道以后不等于是万事大吉，见道以后要修道，二果到三果，然后到四果才是无学道。
要怎么样才能够见道？佛教的修行次第：以戒生定，因定发慧。不发慧见不了道，所以要持戒精严，要有一定的禅定做基础，没有禅定做基础，见不了道。
根据四禅八定的次序，可以在未到地定见道，也可以在初禅见道。从欲界到无色界，欲界是没有定...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041876196.html
-
我做这个答卷，我想回答这个问题我一定是个不合格的学生（法师笑）。
在大小乘的修行次第来说，证初果见道，大乘初地见道，小乘初果见道。见道以后不等于是万事大吉，见道以后要修道，二果到三果，然后到四果才是无学道。
要怎么样才能够见道？佛教的修行次第：以戒生定，因定发慧。不发慧见不了道，所以要持戒精严，要有一定的禅定做基础，没有禅定做基础，见不了道。
根据四禅八定的次序，可以在未到地定见道，也可以在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081976418.html
-
南宗禅的初地，它在中国密宗传播史上也有着特别重要的地位，不空是中国佛教密宗的创始人之一，他的首次传密活动正是在光孝寺举行的。 ...之中，认真地听法师讲解。一阵风吹来，寺院内悬挂的旗幡随之飘动起来。印宗法师即景说法，向众僧提问：到底是风在动？还是幡在动？众僧于是议论开来，一僧曰风动，一僧曰幡动。慧能答：“不是风动，不是幡动，仁者心动...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09162877226.html
-
。在弥陀净土之中，则无女人。生于彼国者皆是化生，受自然无虚之体、无极之身，又无大海小海或须弥山、金刚山等，但有忉利四王等诸天，而为无数声闻所住。
然若依《大智度论》卷三十八、《瑜伽师地论》卷七十九、陈译《摄大乘论》卷十四所述，净土皆是初地以上之菩萨所居，非地前菩萨、二乘及凡夫女人等所杂居。
在诸佛净土之中，阿弥陀佛的极乐净土在后世成为净土思想的中心。但在另一方面，往生弥勒兜率天的思想亦曾盛行。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/07034678247.html
-
一众生实灭度者。’
未成佛时的发心菩萨，都要度众生，故有众生可度。因从菩萨的立场来说，一定有众生可度，到了初地以上的菩萨，虽已经知道没有众生可度，但他还要度众生；到了八地以上的菩萨，则是...善根是众生本有的，但是不加以培养，不会增长、显现，越是努力精进求法，越能感应诸佛菩萨的慈悲摄化，所谓自助而人助，唯有众生有求，才能感得诸佛菩萨的应化。佛教常以如人撞钟为喻，轻轻地撞就小声地响，重重地撞就...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17543880403.html
-
得到解脱，威德具足的手段和能力。小乘就是阿罗汉，大乘就是初地乃至十地以上的菩萨。漏尽通与前五通合称六通。神通在大小乘圣人中，也是由小到大，逐级递增的。依《大乘菩萨藏正法经》所说：声闻神通不及菩萨，菩萨...以下的故事，可以看出佛教对神通的看法：
有一天，佛陀在河边遇到一位苦行者，这位苦行者修行了二十五年，佛陀问他：“这二十五年来，你学会了什么?”苦行者傲慢地回答说：“我能从水面上步行到河对岸。”佛陀...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571681086.html
-
信仰而无怨无悔的献出了自己的生命。
《楞伽经》授记龙树菩萨是初地菩萨，也有高僧开示，说龙树最少是八地以上菩萨再来。但是可以确认的，龙树菩萨圆寂后求生的是西方极乐世界，并且已经顺利往生。所以，龙树菩萨...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07011982681.html
-
又问：自力修道，准佛经教，何时得成？他力修道，何时得熟？
答：自力准佛经教，从初发心，经一大阿僧祇劫，始到初地；又经一大阿僧祇劫修道，乃至八地菩萨，皆是自力。他力者，准念佛法门，《阿弥陀经》疾则一日，迟则七日，念阿弥陀佛，往生净土，即是八地菩萨。何以故？为乘阿弥陀佛本愿力故。《阿弥陀经》中：“众生生者，皆是阿鞞跋致。”既是阿鞞跋致，即是八地菩萨。
又问：自力、他力如何？
答：...
道镜、善道
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470586964.html